Все чаще слышу о том, что упоминание имени Иисуса Христа запрещается или, мягко говоря, рекомендуется не употреблять. Но грусть вызывает не сам запрет говорить об имени Иисуса, потому что с самого начала были те, кто не приняли Его, распяли, потом запрещали учить и говорить о Нем (Деяния 4:18, 5:28, 5:40 и др.). Печалит меня то, что называющие себя христианами о Христе либо “стесняются” говорить, либо не хотят вводить в «неудобное положение» тех, кто против того, чтобы слышать даже упоминание о Нем. И даже празднуя христианские праздники, такие как Рождество или Пасха, идут на компромисс, тем самым забирая у кого-то возможность узнать значение праздника и, возможно, обратиться к Богу.
Читаю я новость о том, что в Америке в штате Калифорния (где, кстати, разрешены гомосексуальные браки) в одном из округов запретили рекламу пасхального служения за упоминание имени Иисуса. Этот рекламный ролик, предназначенный для 45 кинотеатров округа, приглашал всех посетителей кинотеатров прийти на пасхальную службу, а также предлагал задуматься над вопросами: “что произошло 2000 лет назад с Иисусом Христом” и “почему мы верим в воскресение из мертвых”. Но в последний момент ролик был запрещен, так как он содержит “спорный материал”, и в нем, в частности, упоминается имя “Иисус”. Театральное агентство заявило, что содержимое этого “противоречивого” ролика может обидеть некоторых посетителей.
Пастор этой церкви, снявшей ролик и заплатившей за его прокрутку, сказал, что, несмотря на великолепную оценку самого ролика, обязательным условием к показу было поставлено убрать из него имя Иисуса, и что такова политика этих кинотеатров, что они не будут помещать в свою рекламу материалы, содержащие упоминание о христианстве или о Христе. Он говорит: «Для нас Пасха – это не просто весеннее веселье, это самый значительный день в истории человечества». Источник
Не первый год замечаю, что и у нас в Молдове, стране, по статистике состоящей из 93 % христиан, вместо слов о воскресении Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, который умер вместо нас, чтобы мы могли жить для Него и жить Им, так как сами по себе мы не способны жить для Бога и не способны угодить Ему – из-за греха, живущего в нас, произносятся такие мутненькие фразы типа «с весенними праздниками» (как, впрочем, и в Рождество – с «зимними»).
Если бы Бог не оставил всю Свою славу и не пришел в наш полный греха мир, не родился бы от женщины, а потом не умер бы на кресте за всех, и не воскрес бы после погребения, то не было бы с чем прийти в присутствие Божье ни одному из людей. Благодаря тому, что Иисус Христос умер вместо нас и воскрес, у нас есть та единственная жертва, которая принимаема Богом за наши грехи.
Христос однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею. И как человекам положено однажды умереть, а потом суд, так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение (Послание к Евреям 9:26-28).
Давайте же не стыдиться нашего Господа и Спасителя, не заменять Его имя другими словами и пока еще можно говорить «ныне», использовать любую возможность, чтобы рассказать людям о значении праздника Пасхи, праздника воскресения Господа Иисуса Христа, с радостью ожидая Его во спасение.
Пасха наша, Христос, заклан за нас (1 Кор. 5:7)






<