Известно ли тебе, почему Пасху празднуют во всём мире? Значение этого праздника гораздо глубже, чем куличи (паски) и крашенные яйца.
В эти дни логично вспомнить об истоках этого праздника, узнать, кто и когда его начал праздновать, а также что значит для нас этот праздник сегодня, в 21 веке.
В Библии, в книге Исход, рассказывается о том, как Бог вывел Свой народ из египетского рабства. И так как фараон Египта не желал отпускать своих рабов, каковыми и были Израильтяне уже более 400 лет, то Бог навел 10 казней на египтян, и каждый раз фараон ожесточал свое сердце и не отпускал евреев поклониться Богу.
На этот раз Бог повелел, чтобы евреи поступили вот как. Каждая семья должна была заколоть ягненка без порока, помазать его кровью косяки и перекладины дверей своих домов, где они должны будут всей семьей этого ягненка, испеченного на огне, съесть целиком и притом с поспешностью, одеты-обуты и с посохами в руках – это Пасха Господня. Бог сказал, что произведет суд над египтянами, умертвив всякого первенца – от человека до скота. И когда пойдет Господь по земле Египетской поражать всех первенцев, то увидит знамение – кровь непорочного агнца на дверях – и пройдет мимо этих домов.
И сказал Бог, чтоб запомнили этот день и праздновали в этот день праздник Господу как вечное установление.
И когда начал Господь поражать первенцев египтян в каждом доме, то в те дома, где были помазаны косяки и перекладины кровью непорочного агнца, Он не вошел. И наутро у всех египтян в каждом доме был умерший из первенцев, а у евреев – нет. Был умерщвлен и сын фараона. И отпустил фараон еврейский народ поклониться Господу Богу, увидев, что не может он их удержать, потому что Бог за стоит за Свой народ.
В Новом Завете в Евангелии от Луки глава 24 автор рассказывает, что Иисус Христос, распятый на кресте за грехи наши и погребенный, на третий день воскрес, как и обещал (ст.6-8) и как это было предсказано пророками в Ветхом Завете (ст.25-27).
Апостол Павел в первом послании к коринфянской церкви пишет в пятой главе, чтобы очистили старую закваску, «так как вы безквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас». То есть вот Он, наш непорочный Агнец, мимо невинной крови Которого пройдет Господь в день суда и гнева. Павел продолжает: «Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, [или, другими словами, живя в грехе и творя злое], но с опресноками чистоты и истины».
В послании к Римлянам 4:25 написано, что «Христос предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего».
Во 2-ом послании к коринфянам 5:15 сказано: «Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего».
Итак, за чьи грехи предан Христос? За наши.
Для чего Он воскрес? Для нашего оправдания.
С какой целью Христос умер за всех? Чтобы живущие (а значит и мы) уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего, потому что сами по себе люди неспособны жить для Бога и любить Его всем сердцем, разумом и душой. Для этого и умер Христос.
Праздник Пасхи – это праздник воскресения Господа Христа!
Он умер вместо нас, но Его могила пуста. Он воскрес для нашего оправдания. Он – наша единственная возможность оправдаться перед Богом.
Доверили ли вы Христу оправдать вас перед Богом?