В последние дни заметно определилась тема, затронутая прямо или косвенно буквально во всех СМИ Молдовы: это споры о дате празднования Рождества Христова.
Меня удивляет настойчивость и невежество тех, кто «стоят за традиции». Ведь Рождество Господа – это не традиция, а исторический факт.
Известные источники массовой информации нашей страны так или иначе склоняют обсуждение этой темы к желаемым результатам, это ни для кого не секрет. И таким способом подстрекают граждан к религиозной ненависти и неприязни.
Казалось бы, люди, которые так точно и старательно хотят соблюсти все нюансы, наверное, самые богобоязненные. А когда на деле – оказывается, что самые ярые поборники и защитники христианских традиций на самом-то деле Библию ни разу в жизни не прочитали!!!
Так за что они, собственно говоря, стоят? Если уж стоять за Бога – то надо любить и изучать Его Слово, чтобы не заблудиться самому и не ввести в заблуждение других.
А если стоять за «традиции», то есть за то, чтобы не забыть, не нарушить или в точности соблюсти, а иногда и просто повторить слова или поступки какого-то человека или группы людей, – ведь какими бы «святыми» ни считали их, они все равно остаются людьми, и их слова не могут идти ни в какое сравнение с Божьим Словом. Тем более в этом сравнении еще и отдавать преимущество и выбирать следовать за человеком вопреки тому, что говорит Бог? Безумие, не иначе…
Что же касается дат, то мне видится все очень ясным и простым.
Рождество Иисуса Христа дало начало новой эре, или ”нашей эре”, т.е. эре, в которую мы живем. И отсчет пошел «от Рождества Христова» (кратко «от Р.Х.»). Или такой-то год н.э (т.е. нашей эры). Как же тогда, если подумать логически, можно начало года считать на неделю раньше, чем Рождество?..
Наоборот, сначала родился Младенец, а на восьмой день, когда Его принесли в Иерусалим, чтобы представить «перед Господа» и посвятить Его Господу, как предписано в законе Господнем, «Ему дали имя Иисус, нареченное Ангелом прежде зачатия во чреве». Все это записано в Библии (Евангелие от Луки глава 1), которая является, во-первых, богодухновенной, а во-вторых, признанным историческим документом.
С того дня, когда Его назвали так, как им сказал Ангел Господень – Иисусом, то есть когда те, кому Господь доверил Его выносить, родить и воспитать, исполнили Слово Бога, обращенное к ним, и пошел новый отсчет времени. Правда, не с того же дня, а спустя много времени, после распятия, воскресения, сошествия Духа Святого, после того, как многократно сравнивали все произошедшие события с теми, что были веками ожидаемыми, согласно Писаниям, бывшим у них.
И было это оспариваемо тогда, оспаривается и сейчас. И в этом нет ничего удивительного. Ведь в тот же день, когда принесли Иисуса в храм, чтоб посвятить Его Господу (заметьте, не водой, не крестить насильно, а посвятить Господу) первосвященник Симеон вот что сказал (Луки 1:34): «Лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий».
Рождество Христово – это праздник для всех, кто, будучи неравнодушен к своей участи грешника, доверил свое спасение Господу. Ведь для этого Он и родился – стал плотью, «чтобы спасти людей Своих от грехов их» (Луки 1:21).
Задайте себе вопрос: “Кто я на самом деле?”
a) христианин, человек обратившийся от пустых традиций к вере в Того, в Кого Бог сказал верить, чтоб не погибнуть в грехах, и выбравший следовать за Ним повсюду, чего бы это ни стоило;
b) человек традиций, не читающий Библию, и совсем не переживающий «а вдруг мое «соблюдение традиций» рядом с незнанием Писания идет против Бога?»
Когда-то ревностный служитель закона Божьего Савл (Павел) гнал христиан до смерти, искренне думая, что служит этим Богу. Но когда Господь открыл ему, что это не так, он стоял перед точно таким же выбором. Он выбрал следовать за Господом.
Что выбираете Вы?