Сценарий своей жизни доверь Богу

«Где Бог?», «Почему столько зла в этом мире?», «Почему мне так тяжело?», – время от времени слышны эти и подобные вопросы.

В Библии в книге Бытие рассказывается история жизни Иосифа, как он, любимый сын отца (Израиля), верный ему, в свои семнадцать лет был из зависти продан в рабство родными братьями.  Причем их первоначальный план был еще хуже – убить его. Но написано, что Бог был с Иосифом, и давал ему успех во всем.

В Египте Иосиф становится управляющим дома Потифара – того человека, который купил его. Но жена Потифара не дает ему покоя, и ежедневно пытается склонить Иосифа к интимной связи. Иосиф ежедневно отказывался, потому что он считал это «грехом» и «великим злом перед Богом». Однажды, когда рядом никого не было, она схватила его за одежду и принуждала его спать с нею. Он вырвался и убежал, оставив одежду в ее руках. В отместку она оклеветала Иосифа, обвинив в попытке изнасилования, предъявив его одежду как доказательство.

Несправедливо обвиненный, Иосиф оказывается в тюрьме. Он не плачет, не обижается на весь мир, не становится обозленным. И там Господь был с ним. Иосиф поставлен распорядителем в темнице.

Вскоре в темницу попадают два человека, которые служили фараону и впали в немилость. Им снятся необычные сны. Они рассказывают о них Иосифу. Тот истолковывает им их сны, объясняя при этом, что истолкование снов – от Бога, а не его заслуга. Все так и происходит. Иосиф просит одного из них упомянуть о нем фараону. Тот обещает, радостный неожиданной свободе, и… тут же забывает о своем обещании.

Проходит два года. Иосиф все еще в темнице. Фараону снятся особенные сны, встревожившие его, которые не могут истолковать никакие мудрецы египетские. И тут вспоминает слуга фараона об Иосифе, верно истолковавшем два года назад его сон. Иосифа приводят к фараону, тот говорит, что слышал об Иосифе, что может он верно сны истолковывать. Иосиф отвечает: «Это не мое. Бог даст ответ на благо фараону». И объясняет значение его снов. Фараон ставит Иосифа над над всей землей Египетской, наделяет его властью.

Давайте посмотрим на жизнь Иосифа со стороны. Ведь если бы он не попал в темницу и не истолковал бы тогда те два сна, которые в точности и исполнились, разве предстал бы он перед фараоном для того, чтобы истолковать ему его сон? Получается, это Бог привел Иосифа туда, чтобы потом его возвысить. Но ведь, тогда, когда Иосиф был несправедливо оклеветан, он не знал и не предполагал, что всего лишь через два года он предстанет перед фараоном, и Бог возвысит его до уровня премьер-министра страны. Что же помогло Иосифу в то время? Что дало ему силы?

Иосиф знал Бога, и Бог был с ним. И в этих сложных обстоятельствах Иосиф принимает все как их руки Божьей, не задаваясь при этом вопросом «когда же все это закончится?», а прилагая все усилие к тому, чтобы остаться верным Богу в любых обстоятельствах. Причем Иосиф вовсе не был слабоумным, которого сколько ни бей, он все равно улыбается. Он называет свои обстоятельства «несчастями» и «страданиями».

Мы не видим ни завтрашний день, ни послезавтрашний, ни тем более дальше. И очень часто хотим решить все своими силами. Но Божий план всегда лучший. Его план совершенный. Поэтому стоит начать все принимать как из руки Божьей, даже тогда, когда не видишь смысла.

Бог пишет сценарий твоей жизни. Ты можешь не жить по нему, а написать свой собственный, и жить по нему.  Вопрос: чей сценарий лучше? Это решается не в споре. Ответ очевиден. Не отказывайся жить по Божьему сценарию.

Сердце, способное признать свой грех, угодно Богу

Совершенный Господь совершает свой совершенный план через несовершенных людей, – таких как мы с вами.

Одним из таких людей был Иуда, один из двенадцати сыновей Иакова (Израиля).  Он уговорил братьев своих не проливать крови брата их, Иосифа, когда они его бросили в ров, что показывает, что его сердце было другим, отличалось от их сердец.

Как это знакомо: в одной семье дети получают одинаковое воспитание, но вырастают разными.

История, рассказанная о нем в 38-ой главе книги Бытие, наводит на размышления о том, что все-таки надо исполнять свои обещания, не дожидясь, пока те, кого ты обнадежил, сами «помогут» тебе в их исполнении, как Фамарь Иуде. И здесь признание Иудой своей вины еще раз показывает, что его сердце было другим. Будучи виноват, он все же оказался способен признать грех.

Когда читаешь первые стихи Евангелия от Матфея, где описано родословие Иисуса Христа, то удивляешься: как же эта нить могла пройти через Иуду и его блудную связь?  Неужели Бог не мог выбрать кого-то более достойного?

Да, родословная Иисуса Христа «прошлась» через Иуду, несмотря на его распутство. Это не означает, что мы можем грешить. Но это означает, что Господь может использовать несовершенных людей для приведения в исполнение своего совершенного плана, для своей совершенной работы.  Он исполняет свой совершенный план, несмотря на наши несовершенства.

Понимание этой истины приносит освобождение и дает надежду на то, что, несмотря на наши грехи, промахи и ошибки, если мы раскаиваемся в них, Господь может использовать нас в своем плане.

Где вы будете проводить вечность?

Сколько “пунктов” необходимо набрать, чтобы было достаточно для неба? Их еще раздают бесплатно. Вы слышали о том, насколько справедлив Божий суд?

ДОВЕРЬТЕСЬ  БОГУ  СЕГОДНЯ !

Богом утверждаются стопы праведника

Мир, в котором мы живем, полон горечи и зла. И если посмотришь по сторонам, порой кажется, что только злодеи всегда в выигрыше. Такое впечатление, что нечестивые люди обогащаются, потому что они действуют нагло, хитро, и у них все получается.

Но Слово Божье говорит, что это не так. Слово Божье говорит нам нечто противоположное.

В Псалме 36:25 Давид говорит: «Я был молод и состарился, и не видал праведника оставленным и потомков его просящими хлеба; Он всякий день милует и взаймы дает, и потомство его в благословении будет».

«Как?, – скажет кто-то, – Праведник благословлен? Я вижу, что хлеб в изобилии имеет нечестивый, а ты говоришь, что праведник не увидит потомков своих просящими хлеба. У меня 5 детей… У меня 10 детей…”.

Столько раз я слышала матерей плачущих и говорящих: «Не имею чем кормить их. Почему так? Что я сделала? Чем согрешила?”

Что же Библия говорит нам о хороших, как мы говорим, людях? Но Библия говорит, что есть две категории людей: нечестивые и праведники.

Праведный – это состояние, угодное Богу, это жизнь в послушании Слову Божьему. Есть люди, которые исполняют Его Слово, и которые угодны Богу.

В этом же 36 Псалме стих 22 сказано: «Благословенные Богом наследуют землю, а проклятые Им истребятся».

36-ой Псалом рассказывает о двух категориях людей – нечестивых и праведных.

Кто такие нечестивые? Ст.1 говорит: Не ревнуй злодеям, не завидуй делающим беззаконие. Значит, нечестивые – это те, которые делают беззаконие. Стих 12-ый говорит: Нечестивый злоумышляет против праведника и скрежещет на него зубами своими.

Значит нечестивый замышляет зло против того, кто исполняет волю Божью. Более того, он скрипит на него зубами. То есть он полон ненависти, полон зла против того, кто делает добро.

14-ый стих говорит, что Нечестивые обнажают меч и натягивают лук свой, чтобы низложить бедного и нищего, чтобы пронзить идущих прямым путем. Но меч их войдет в их же сердце. Вот что их ожидает. И луки их сокрушатся.

Выходит, что праведник является мишенью для нечестивого. Интересно, нечестивому нехорошо, когда он видит, что есть кто-то, кто хочет делать добро, которому он не нравится, потому что – говорит нечестивый – Что, ты хочешь мне сказать, что ты лучше меня? Хочешь сказать, что то, что делаешь ты – хорошо, а что я -  нет? Ну подожди, я тебе покажу.

Значит, мишень для его злобы, то, что он замышляет, скрежетание зубами, как говорит стих 12, направлен против праведного. Он замышляет зло, и хочет его низложить. В 14-ом стихе говорится, что хочет низложить бедного и нищего. Бедный – в смысле, тот кто не имеет, то есть не имеющий помощи.

В это сложное для всех нас время так многие люди говорят: Мне страшно, мне страшно оставаться одной дома. Я старая, но я вынуждена установить еще одну дверь, потому что я слышала столько несчастий, которые происходят. Молодые парни без цели, нечестивые, которые взломали дом у соседа, вошли в дом, избили и ее мужа, и ее, привязали к кровати и забрали деньги. Они были огорчены и опечалены, а теперь и больны, и у них ничего нет.

И это правда. Вот что делает нечестивый: идет, чтобы низложить бедного, неимущего. Но Бог в 15-ом стихе говорит: Меч их войдет в их же сердце, и луки их сокрушатся.

Да, такие хотят добить бедного, он ставит целью низложить праведного. Но он не знает, что воюя с праведным,  идя против воли Бога, он становится врагом Богу.

И в 20-ом стихе Бог говорит: А нечестивые погибнут, и враги Господни, как тук агнцев – хоть кажется, что сейчас все в порядке, выглядит он хорошо, одет красиво, вроде и дом, и все остальное у него в порядке. Но Бог говорит: если он делает беззаконие, если злоумышляет против праведного, скрежещет против него зубами, если его мишень – бедный и несчастный, – он погибнет, он исчезнет как дым, повторяется выражение не один раз. Потому что хоть он и думает, что он враг праведного, но Бог говорит: он – враг Мне. Потому что все, кто делают беззаконие – во вражде с Богом. Они выбирают делать только все, что хотят, но не исполнять Слово Божье.

Но внешне они хорошо выглядят. Кажется, что никто не узнает. Казалось бы, что, если пробиваться локтями, если имеешь мозги, если воруешь, теперь вот эти руководят страной, вот эти смогут хорошо править городом, вот эти – те, которые смогут одержать победу.

Но Бог говорит: Праведный, благословенный Богом, наследует землю, или страну. Псалом 37:11: А кроткие наследуют землю и насладятся множеством мира.

Здесь праведные охарактеризованы как кроткие.

Быть кротким означает доверить свою жизнь Богу, Который тебя сотворил; верить, что он – Господин над тобой, над твоей семьей, над страной, и что Он сотворил, все, что есть на земле – всю природу и тебя.

Поэтому ты подчиняешься твоему Творцу, твоему Господину, хочешь, чтобы Он работал в твоей жизни, хочешь, чтобы Он был Господином твоей жизни.  Вот что означает быть кротким.

Это как когда надеваешь на лошадь поводья, желая подчинить ее. И кротость – это не слабость, но контролируемая сила, контролируемая Богом.

Те, кто приняли Бога как Спасителя, те, кто приняли Бога и признают, что Он – их Творец и Господин, те будут кроткими. И потому что они кроткие, Бог говорит им, что они наследуют землю и насладятся множеством мира.

Замечаете, что не тот, кто нечестивый, не тот, кто имеет очень много денег, который выглядит эффектно, не тот, кому кажется, что все у него хорошо. Как сказано в Пс.36:1: Не ревнуй злодеям, не завидуй делающим беззаконие, потому что их участь –  погибель. Тогда как участь праведных, кротких, тех, кто принимают как все из руки Бога – наследование земли и наслаждение множеством мира.

Это же говорится и в ст.9: Ибо делающие зло истребятся, уповающие же на Господа наследуют землю. Выходит, только кроткие могут наследовать землю.

То есть как это – ты можешь наследовать землю? Когда Иисус говорит в своей Нагорной проведи о том, что есть настоящее счастье, или блаженство, Он говорит: Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.

Эта фраза повторяется много раз на страницах Писания.  Это значит, что Бог обещает, что даст все, что тебе необходимо для того, чтобы жить.

Возникает вопрос: что должен делать ты, который выбрал быть послушным Богу, который хочешь жить угодной Богу жизнью и не быть как нечестивый?

(Продолжение следует)

Мия Огличе

Все покрыто…

Как чудесно, проснувшись утром, созерцать за окном красоту снежных просторов… На горизонте белизна холмов сливается с белизной неба. Белым, чистым снегом укутано все: виноградники, поля, деревья, улицы, дома, машины…

Любуясь этим белоснежием, я подумала: как все теперь чисто. Снег накрыл своей чистотой все: и красивые места, и неприглядные. Даже мусорные контейнеры выглядят чистыми и нарядными. Грязь и мусор остались под снегом, и их не видно.

Я подумала: вот так и Господь – покрывает Своей чистотой, Своей праведностью наши грехи, когда мы просим Его об этом, признавая, что грязны перед Ним. А помыслы наши бывают куда грязнее, чем какие-либо бытовые отходы.

Нет иного Бога кроме Меня, Бога праведного и спасающего нет кроме Меня. Ко Мне обратитесь, и будете спасены, все концы земли, ибо Я Бог, и нет иного (Исаия 45:21-22).

Мои дела, слова и мысли заслуживали только осуждения от Бога. Но Он очистил меня, омыл, освятил, когда я обратилась к Нему. Он покрыл мои грехи Своей праведностью. Теперь я чиста перед Ним, потому что Он меня очистил.

Спасибо, Господь, Тебе за то, что Ты спас меня по Своей любви и милости  и подарил мне Свою праведность.

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.